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日志

推背图详解

热度 1已有 454 次阅读2009-11-15 09:42 |

推背图相传是我国唐朝太宗皇帝(李世民)命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾,一发不可收,竟推算到 唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泻, 还是回去休息吧!”,既是第60像所述,所以推背图因此得名。

推背图因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日它在大陆依然没能逃脱禁这书的黑名单。我们只有在港台的一些网站 得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。(怀疑 者可去台北故宫)

与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的 也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家 的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。(看来马克思预言的共产主义社会一定能实现。)

我觉得,我们应该像对待红楼梦一样,严肃认真地对待它。它毕竟也是我们中华文明的丰富遗产,而且,还具有一定现实意义,绝对值得像红学一样,列为一门学问--推背学,好好加以研究,这才是符合科学的态度。

下面我就把我研究的一些成果与大家分享,希望能抛砖引玉,共同探讨。

推背图共60像,除去第一像引言和最后一象结言并非预言外,共有58像预言,从大唐气数(第2像)一直预言到世界大同(第59像),且每像相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。

由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况。

第三四象丁酉 巽下巽上 巽 (太平天国的预言)
图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅
谶曰:
头有发衣怕白
太平时王杀王
颂曰:
太平又见血花飞五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非

金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」

解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。
"头有发,衣怕白"形容的是太平军的服饰,"太平时,王杀王"直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞",太平即是指 太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,"五色章成里外衣"形容太平军的服饰。"洪水滔天苗不秀" 暗示了洪秀全的名字,"中原曾见梦全非"指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一梦。再看图,描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀 全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。转自:http://www.stonerain.net 陨石站 2aa

第三五象戊戍 震下兑上随 (火烧圆明园的预言)
图:城门大开,有两个士兵(后面远处还跟着一个士兵)正大踏步地往里闯。
谶曰:
西方有人足踏神京
帝出不还三台扶倾
颂曰:
黑云黯黯自西来帝子临河筑金台
南有兵戎北有火中兴曾见有奇才
金圣叹:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

解说:金圣叹老先生无论如何也想不到,天朝帝京,竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说,还竟然一把大火,烧了被誉为万园之园的圆明园,至今国人想起来仍是国耻。
"西方有人,足踏神京"很好理解,指的是英法联军进北京。"帝出不还"皇帝被逼得出了城,再也回不来了(咸丰自从逃到热河,就病死在哪了,再也没有 回到北京)"三台扶倾",三个藩台保驾才没有使政权倾覆(由于我对那段历史不是太了解,这句可能解释的不对)。“黑云黯黯自西来”,西方侵略者如黑云一般 攻来。“帝子临河筑金台”,皇帝逃到了热河,其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的,并且在京城的北面放了一把大火,火烧 圆明园(又一说,“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反)。“中兴曾见有奇才”,幸亏有这个奇才(曾国藩),才保住了大清的江山(其中的“曾”字暗示了曾 国藩的姓)。

第三六象己亥 乾下巽上 小畜 (慈喜逃到西安的预言)
图:一装束高贵女子骑于马上,前有宫女执灯,侧有小官跪拜
谶曰:
纤纤女子赤手御敌
不分祸福灯光蔽日
颂曰:
双拳旋转乾坤海内无端不靖
母子不分先后西望长安入觐
金圣叹:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

解说:看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响,认为凡女杰都能定天下,可这回此女非彼女也,乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。转自:http://www.stonerain.net 陨石站 b5e
"纤纤女子,赤手御敌",慈禧也是不容易,瞧国家给她败的,只能赤手御敌(谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢)。"不分祸福,灯光蔽日",整天就 知道享乐,晚上也是灯火通明的看戏听曲,那里还分得出祸福?"双拳旋转乾坤",垂帘听政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石阶都改为凤在上,龙在下,岂不是倒转乾 坤。"海内无端不靖",天下的百姓能服么?"母子不分先后",她和光绪死于一天,不分先后奔了黄泉。"西望长安入觐",在八国联军攻进北京时,她携光绪逃 到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景,路上不时还有小官巴结她,向她跪拜,捐钱献媚。

第三七象庚子 震下巽上 益 (建立中华民国的预言)
图:一鬼在水中,托起一只人头
谶曰:
汉水茫茫不统继统
南北不分和衷与共
颂曰:
水清终有竭倒戈逢八月
海内竟无王半凶还半吉
金圣叹:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

解说:此象金老推测得不错,却是有元首出现,而一时未易平治,也可称为一乱。但这一乱,可是开天辟地的一乱,使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱,是共和深入人心的一乱。民国的成立,真是半凶半吉啊。
"汉水茫茫",武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统",革命虽成功但国家却未统一,还要继续二次革命,前赴后继。(又一解,宣统帝虽退位,但还 继续统治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,国家分为南北两个阵营(北面是袁世凯,南面是孙中山),但最终通过谈判统一了。"和衷与共",成立了共和 体制的国家。"水清终有竭",清朝的气数已尽,"倒戈逢八月",10月10日正是农历8月。"海内竟无王",封建统治终结了,只有总统,没有皇帝了,"半 凶还半吉",可是国家并不富强,内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼,企图扼杀民主共和。也可解为,那头是指袁大头,他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军 (那鬼)最终整死。 另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军(鬼)终结,(溥仪)头露于水面半死不活。

第三八象辛丑震下离上 噬嗑 (第一次世界大战的预言)
图:门外,很多平民死亡
谶曰:
门外一鹿群雄争逐
劫及鸢鱼水深火热
颂曰:
火运开时祸蔓延万人后死万人生
海波能使江河浊境外何殊在目前转自:http://www.stonerain.net 陨石站 ba3
金圣叹:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

解:金老猜的很准。这次不是中国的战乱,而是在中国境外的第一次世界大战。
"门外一鹿,群雄争逐",这鹿不是指中原,而是指欧洲。"劫及鸢鱼,水深火热",一战已有了飞机,潜艇,连天上的飞禽,水里的鱼都陷入水深火热之 中。"火运开时祸蔓延",战火一发而不可收拾,"万人后死万人生",上万人死上万人死里逃生,"海波能使江河浊",战争不只是在江河上,更是在海上。"境 外何殊在目前",境外的情况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。

第三九象壬寅巽下兑上 颐 (日本侵华的预言)
图:山上有一鸟,旭日正东升
谶曰:
鸟无足山有月
旭初升人都哭
颂曰:
十二月中气不和南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过
金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。
"鸟无足,山有月"是个岛字(图鸟在山上,也暗示的是“岛”字),岛国作乱也。"旭初升,人都哭",日本开始强大,人人都在哭泣。"十二月中气不 和",十二月中为农历六月,即公历7月7日(卢沟桥事变),"南山有雀北山罗",雀,精卫鸟也--汪精卫。罗,爱新觉罗--伪满国。南面有日本扶植的汪精 卫政权,北面有日本扶植的伪满国政权。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",到了鸡年(1945年),日本军国主义就日沉大海了。

第四十象 癸卯 (中华民国在台湾的命运,国家分裂为两岸三地的预言)
图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
解:此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正 灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。所以,这一象,并不影响下两象(文革和四人帮)的发生,请大家特别注 意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的民国目前还没有真正灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之 象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的中华民国的灭亡提供了重要的线索。转自:http://www.stonerain.net 陨石站 b4f
先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。一说,“一二叁四”指的是在台湾的中华民国只有四位总统,蒋家父子、李登辉、陈水扁,所以在 大选前人们就预言连宋不可能当选。另一解,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。“无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指民国虽然丢 了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,如果将一二三四理解为大陆、台湾、香港、澳门,这句话的意思是,中国终将收回失去的土地。还有一解是说 大陆土改,没有土地的人有人给他们做主了。“小小天罡,垂拱而治”,指的是逃到台湾的国民党小朝廷把小小台湾治理的还是很繁荣。“一口东来气太骄”,很明 显是暗示我们伟大领袖?毛泽东的名字,(还有人说“来”字也暗示了周恩来),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把中华民国赶出了大 陆。“脚下无履首无毛”,工农红军不就是没有鞋子,没有帽子,一穷二白,小米加步枪打的天下,同时,也暗示首领是姓毛。另一解,蒋介石是光头,这一句是暗 示他狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,此句至为关键,玄机很深,他暗示了民国诞生和民国的灭亡。“若逢木子冰霜涣”,木子,李也-- 李登辉,冰霜涣,水变--水扁也,一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的关键人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴死我雕”,这句显然暗示民国的诞生 与灭亡。猴,狲也--孙中山,雕--美国国鸟也。明白了吧,是姓孙的人建立的民国,让国鸟为雕的(另解,名字与雕字有关的人,有人提出是马英九,雕者,鹰 鹫也,即英九)灭亡了。推测不是美国许可水扁废民国宪法改国号,就是美国出卖了台湾逼台与大陆统一。

第四十一象 甲辰 (文革的预言)
图:一小伺单脚踩球
谶曰:
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日
颂曰:
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错
称王只合在秦州
金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」转自:http://www.stonerain.net 陨石站 983
解:此像最难解,不过从字里行间,我们却能体会出,此像指的是天翻地覆之祸。这也许是推背图被毛列为禁这书什的一个原因,因为从第40像开始说到人民共和国,紧接着的都是凶像。不过,事实是事实,功过自在人心。人民共和国是不是风调雨顺走到今天的,大家都知道。
我们还是来解读吧。“天地晦盲”,运动搞的是天翻地覆,“草木蕃殖”,有个姓林的人(林彪)很得势。“阴阳反背”,没有真理,只有教条,好事说成坏 事,坏事说成好事,妇女地位大解放,特别是中央领导的某些夫人。“上土下日”,不太理解,象是说,上山下乡,向农民大哥学习。“帽儿须戴血无头”,无端的 给人扣帽子,冤死了多少人。“手弄乾坤何日休”,毛主席的话就是最高指示。“九十九年成大错”,49年加19,为68年,发动了大跃进和文化大革命,终酿 成大错。(另一推测,此句指建党或建国99年时,党犯了一个大错,疑错误指第46象所预言的事情(军人独裁),当在第二次中日战争发生之后),“称王只合 在秦州”,只有他在延安的那段革命时期是真正使人民谋解放,造福人民的,等他真正统治了中国,却给人民造成了灾难,有功有过。 图的含义不太好说,象是指那些造反的小丑,把真理任意践踏。

第四十二象 乙巳(江青四人帮的预言)
图:一歌女手持琵琶,地上左有一张弓,右有一只兔
谶曰:
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」
解:此像比较好理解,连金老先生都猜对了。正是那红色女皇??江青和她的四人帮作乱。记得在75年,在民间就曾流行过这样的预言,某一山村的老算命 先生根据推背图预测,四人帮的气数长不了,这话曾在民间引起了很大的反响。我想那老算命先生指的一定是这幅图,结果还是很灵验的。
我们来 分析一下吧。先看图,女的自然是指江青,手里的琵琶指的是王姓的一个人(王洪文),地上的弓指的是张姓的一个人(张春乔),剩下的兔子指的是姚文元(兔子 能跳,兔在右,女在左,跳字左侧换成女字,起不是姚)。再来看诗。“美人自西来,天朝中日渐安”,江青是随毛从陕西来北京的,自是西来,至于美不美,老毛 心理最清楚。进了北京后,先开始她还是比较安分的。“长弓在地”,弓指军权,她没能握住,(又一解,有个姓张的人辅助她)“危而不危”,几乎危及到了江山 社稷,但最终化险为夷。“西方女子琵琶仙”,江青以前曾当过歌女。“皎皎衣裳色更鲜”,暗指青字(皎,白也,比白更鲜,青也)。“此时浑迹居朝市”,在政 治局瞎搅和,“闹乱君臣百万般”,给毛主席,周总理还有一大批给她打倒的干部带来多少麻烦和痛苦。转 自:http://www.stonerain.net 陨石站 aea

第四十叁象 丙午 (祖国统一的预言)

图:衣衫一般的大官人预打一服饰华贵的小贵人

谶曰:

君非君 臣非臣
始艰危 终克定

颂曰:

黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结

金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。」

解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。

先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾 的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去, 始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他们的关系,互不隶属。“始艰危终克定”,开始的时候,充满 了艰难和危险,最终可以克服安定下来(又一解,“克”字当攻克讲,“定”当平定讲,即武统)。“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开 始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20总统选举日,(有说,因陈水扁的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁 在台湾当总统,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用四不一没有来敷衍。“惟有外边根树上”,指的是台湾外面台商的根 大陆,“叁十年中子孙结”,可能是指台商到大陆投资三十年中,台商的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发 表,1979+30=2009。由于30年中,暗示很可能不超过30年,2008看来最有可能(难道我们的领导真要被扁的台独时间表迁着鼻子走,非要把奥 运给搅了)。不过2009,2015(从2000年台湾变天起算,30年的中点15年),2030(2000+30),以及2030以前的任何时间都有可 能。

第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖)

图:一带弓男子跪拜一圣人

谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足

颂曰:

中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春

金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

解:在祖国统一后,还有什么力量可以阻止中国的崛起呢,看来此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奋。转自:http://www.stonerain.net 陨石站 125

“日月丽天群阴慑服”,我们是世界人民正义的明灯,那些帝国主义(美国)的走狗都害怕我们。“百灵来朝”,所有的国家都喜欢与我国打交道。“双羽四 足”,象是暗示的什么字,不得玄机。(有人说是个“燕”字,难道圣人的名字里有个燕字吗?或另有玄机?)“中国而今有圣人,虽非豪杰也周成”,有人说,这 圣人指的是邓小平,我们承认他是圣人,但不是这里说的圣人。第一,从时间上说,此像应是在统一之后,第二,邓统治时内外交困,中国连大气多不敢喘,一直是 韬光仰讳,那谈的上是百灵来朝。不知这圣人是不是胡哥哥。(另外,请注意“中国”二字,李淳风在千年前就能预测我们现在的国号,太神了)。“四夷重译称天 子,否极泰来九国春”,中国终于重新成为了世界领袖,多灾多难的祖国至此才真正的扬眉吐气。(另一解,四夷,是否是指有四个国家与中国联邦或成为我们的卫 星国,猜想最有可能得是,蒙古、朝鲜、越南、缅甸)

第四十五象 戊申 (第二次中日战争)

图:两个面向西的武士用长矛指着太阳冲来

谶曰:

有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻

颂曰:

炎运宏开世界同
金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长
兵气全销运已终

金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。」

解:我猜肯定是美国瞧我们站了它的世界领袖之位,心生嫉妒,挑唆日本争夺钓鱼岛,(也有可能是因为台湾问题,也许第43象同第40象一样,时间跨度 很长)引发战争,美日同盟两个打我们一个,但我们最终取得胜利,我们取代美国成为日本的宗主国。(想起我们现在提的和平崛起的理论,简直好笑,我们必须做 好军事斗争的准备。)

“有客西来至东而止”,依推背图以前提到的客是指敌人来看,这里的客也是敌人,且是从西往东来。我 猜想肯定是美国。我们看图,有两个武士面向西来,(注意是面向西,不是向东)有人说,是中国和某国结盟共同攻击日本,我看未必,没看到这两个人是向西的, 一定是美日同盟,指着太阳,是说明他们是为日本而战。这个猜想更为符合实际,因为美日有同盟条约,我们和谁结盟,俄罗斯吗,它会为我们与日美而战,太天真 了。所以我们必须做好打一场恶仗的准备。“木火金水”,五行缺土,一定是为了领土之争,最可能的是钓鱼岛了。(有人认为,“木火金水”指的是韩国的国旗, 我们同韩国结盟打日本,我觉得几乎不可能,别忘了他们都是美国的非北约盟国,美国驻军占领呢,怎敢和我们结盟,分析推背图要注意结合客观的国际局势和现实 发展趋势去研究解读。)“洗此大耻”,联想7勇士日前登岛被捕,真大耻也,别着急,我们早晚要洗的。“炎运宏开世界同”,有可能发展成世界大战,“金乌隐 匿白洋中”,金乌,古时对太阳的称呼,如果日本膏药旗,没了太阳,自然成了白旗,说明日本投向了。“从此不敢称雄长,兵气全销运已终”,日本再也不敢有野 心了,没了军队(估计连自卫队也没有了),国运从此衰落。(变成中国的附属国?)转自:http://www.stonerain.net 陨石站 37a

第四六象己酉 坎下巽上 涣 (推翻军人独裁统治)

图:一骄横的老官

谶曰:

黯黯阴霾杀不用刀
万人不死一人难逃

颂曰:

有一军人身带弓只言我是白头翁
东边门里伏金剑勇士後门入帝宫

金圣叹:「此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」

解:中日二次战争虽然胜利,但却造成鹰派势力大涨,军人掌权,独裁统治。真是泰极否来,党之大不幸也,中华之大不幸也。“黯黯阴霾杀不用刀”,黑暗 的统治(另说,太空争霸战),“万人不死一人难逃”,万人游行,声讨一个人(当权者,即那图中的独裁老者)。“有一军人身带弓只言我是白头翁”,这独裁者 手握兵权,是个军人“东边门里伏金剑勇士後门入帝宫”,冲击东华门,最终勇士们从后门进入。有些类似六四的翻版,但绝不是六四,这次是游行者没死,最终成 功冲入政府所在地,时间当在中日二次战争之后,估计建党或建国99年的时候。

第四十七象 庚戌 (中国实现总统直选)

图:书阁

谶曰:

偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君

颂曰:

无王无帝定乾坤
来自田间第一人
好把旧书多读到
义言一出见英明

金圣叹:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」

解:从图看,中国是真的文明了。“偃武修文紫薇星明”,中国第一任民选的总统重文轻武,“匹夫有责一言为君”,通过演讲竞选总统。“无王无帝定乾坤 ”,真正的民主政体。“来自田间第一人”,第一位总统,不是姓田,就是农家出身。“好把旧书多读到”,学识渊博,不是博士,就是教授吧,“义言一出见英明 ”,他的演讲透出他的忠义和英明。转自:http://www.stonerain.net 陨石站 c19

第47像以后的推背图,目前还没有漏出太多端倪和线索,不好推测,不过还是有几像值得我们特别关注和研究。

第五十六象 己未 (未来的高科技战争形态)

图:两个吐火的小人互相喷火

谶曰:

飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏

颂曰:

海疆万里尽云烟
上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄
干戈未接祸连天

金圣叹:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在於中国也。」

解:其实,从伊拉克战争我们就能看出未来高科技战争的形态。“飞者非鸟潜者非鱼”,飞机和潜艇呗。

“战不在兵造化游戏”,非接触战,网络大战,就像玩游戏一样。“海疆万里尽云烟,”在海上的战船转眼间就能行万里,可能现在的科技还达不到这一点。 “上迄云霄下及泉”,太空战及地下战。“金母木公工幻弄”,是幻术战吗?“干戈未接祸连天”,武器还没接触,就已祸患连天了,比核武还厉害的武器?而图形 容的是不是机器人大战?

第五十九象 壬戌 (推背图最后一个预言:世界大同之像)

图:一文士一手抱竹签筒,一手拿着竹签伸出

谶曰:

无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化

颂曰:

一人为大世界福
手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明
东南西北尽和睦

金圣叹:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还於混噩欤。」

解:此乃推背图最后一个预言,世界大同之像。推想机制可能像目前的联合国,只不过它替代了各国的政府成为唯一的全球政府。“无城无府无尔无我”,没 有城乡区别,无国界之分,也没有政府了,世界不分你我,你中有我,我中有你。真正实现了“天下一家治臻大化”。“一人为大世界福”,世界总统?“手执签筒 拔去竹”,图可能也是描绘的这句话,可能是一种轮流抽签机制产生总统或主席,可能像现在联合国主席的产生办法。“红黄黑白不分明”,红种人、黄种人、黑种 人、白种人,不再分彼此,也可能是混血,使各人种的区别多不明显,“东南西北尽和睦”,天南地北的人都和睦的生活,世界再无战争


路过

雷人
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握手

鲜花

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